Nhìn thấy thế giới nghệ thuật của những người xa lạ và tầm nhìn nghệ thuật của Tào Nan từ truyện ngắn “chí phi” Và “Đời Thừa”.

* gợi ý bài tập về nhà:

Tiểu sử tác giả (chức vụ, đóng góp nổi bật) và tác phẩm “Piao đỏ”.

1. Thế giới nghệ thuật trong tác phẩm văn học là gì?

Thế giới nghệ thuật là khái niệm biểu thị tổng thể các sáng tạo nghệ thuật (tác phẩm, tác phẩm, sáng tác của tác giả, trào lưu).

Giới nghệ thuật nhấn mạnh rằng sáng tạo nghệ thuật là một thế giới độc lập được tạo ra theo những nguyên tắc tư tưởng, khác với hiện thực vật chất hay thế giới tâm lý của con người, nhưng nó phản ánh thế giới đó. Thế giới nghệ thuật có không gian riêng, thời gian riêng, quy luật tâm lý riêng, quan hệ xã hội riêng, quan niệm đạo đức riêng, thang giá trị riêng, v.v., tất cả đều xuất hiện trong tác phẩm như một quy ước.

Do đó, mỗi thế giới nghệ thuật có một mô hình nghệ thuật phản ánh thế giới. Sự tồn tại của thế giới nghệ thuật không cho phép đánh giá và cắt nghĩa các tác phẩm văn học, dù chúng có “tương” hay không, “thật” hay không, bằng cách so sánh các yếu tố tượng hình đơn giản với các sự kiện đời thực riêng lẻ, mà phải được đánh giá trong tác phẩm với tư cách là một tổng thể, xét đến tính xác thực của toàn bộ ý tưởng so với tổng thể hiện thực. Yếu tố nhân vật chỉ có ý nghĩa trong thế giới nghệ thuật của nó.

Mỗi thế giới nghệ thuật tương ứng với một thế giới quan, một cách diễn giải thế giới. Chẳng hạn, thế giới nghệ thuật thần thoại gắn liền với ý niệm các sự vật có thể chuyển hóa lẫn nhau; thế giới nghệ thuật trong truyện cổ tích, đặc biệt là truyện cổ tích thần kỳ, gắn liền với quan niệm về một thế giới không có sự phản kháng; trong khi thế giới nghệ thuật hiện thực được tạo dựng gắn với ý niệm của nhân cách tương tác với môi trường. Vì vậy, khái niệm thế giới nghệ thuật giúp chúng ta hình dung ra nét độc đáo của tư duy nghệ thuật trong sáng tạo nghệ thuật, bắt nguồn từ thế giới quan, văn hóa phổ quát, văn hóa nghệ thuật và cá tính sáng tạo của nghệ sĩ.

2. Thế giới nghệ thuật trong tác phẩm Tào Nan:

+ Thế giới nghệ thuật riêng của Nam Cao xa lạ. Họ là những nông dân nghèo, trí thức nghèo – tiểu tư sản (nhà văn, nhà báo, giáo viên, học sinh nghèo,…)

+ Viết về thế giới con người như vậy, Tào Nan đã chứng tỏ và khẳng định bản lĩnh nhãn quan nghệ thuật của một nhà văn hiện thực – nhân văn – tâm lý.

*Thế giới nông dân tham nhũng:

+ Đó là những người lao động nghèo, sống lương thiện, nhưng bị hoàn cảnh đẩy đến “bước đường cùng” trở thành kẻ tham nhũng, phạm pháp.

(Phân tích hình tượng Chí Phèo để làm rõ quá trình tha hóa của nhân vật)

* Thế giới trí thức tiểu tư sản thối nát:

+ Họ là những trí thức tiểu tư sản nghèo, ham thể hiện mình, tài giỏi, nhân cách sáng ngời, sống có nghĩa nhưng bị hoàn cảnh làm cho tha hóa.

(phân tích nhân vật,…)

– Tất cả những điều đó là biểu hiện của nỗi thống khổ, đau khổ của con người rất phổ biến trong xã hội Việt Nam trước Cách mạng Tháng Tám năm 1945: làm người mà không làm người.

3. Tầm nhìn nghệ thuật của Cao Nan:

+ Nhà văn không chỉ phản ánh hiện thực đau thương của con người, mà quan trọng hơn, họ có sự đồng cảm, trân trọng và lý giải thuyết phục vì sao những con người đó trở nên xa lạ.

+ Quan trọng hơn, qua việc tái hiện quá trình tha hoá của những con người ấy, tác giả không những không khiến người đọc khinh ghét, căm ghét mà ngược lại khiến người đọc đồng cảm, thương hại và đặc biệt là cảm kích, tin tưởng vào bản chất hoàn lương của họ. , kể cả khi họ tha hóa đến mức trở thành “quỷ dữ”.

+ Nói cách khác, qua thế giới của những con người sa đọa ấy, Nam Cao đã khẳng định một cách đầy trân trọng và tin tưởng: những con người ấy dù rơi vào hoàn cảnh khắc nghiệt đến đâu vẫn cố gắng sống như những con người.

+ Chuyển thành cái nhìn nghệ thuật hiện thực, đầy tinh thần nhân văn và tình cảm nhân văn, đó là kĩ năng miêu tả và phân tích tâm lí tốt của nhà văn.

+ “Có chủ đề Nancao và ký tự Nancao” (Lý Định Cơ).

Phát hiện ra số phận con người trong hiện thực và nhân văn sâu sắc ấy, Nancao không chỉ có “con mắt” quan sát hiện thực sắc bén mà còn có cả tấm lòng. “Nhân hậu từ tâm”.

Nó khẳng định nét độc đáo và tinh thần dũng cảm của nhà văn Nam Cao trong sáng tạo văn học nghệ thuật.