trong văn bản “Hồi tưởng Nam Tào, nghĩ đến mấy bài học trong sáng tác của ông”, Nhà nghiên cứu phê bình Nguyễn Đăng Mạnh cho biết: “Ở Nam Thảo có hiện tượng chủ đề hẹp, tư duy rộng, chủ đề lớn”. (nhà văn, ý tưởng và phong cách)

Anh (chị) hãy bình luận ý kiến ​​trên, đồng thời phân tích một số tác phẩm tiêu biểu của Nam Cao để minh họa.

* gợi ý bài tập về nhà:

Nan Cao (1915-1951) Nhà văn, chiến sĩ, liệt sĩ Việt Nam. Ông là nhà văn hiện thực lớn (trước Cách mạng Tháng Tám), nhà văn kháng chiến (sau Cách mạng 1911), một trong những nhà văn tiêu biểu của thế kỷ XX. Truyện ngắn Việt Nam nửa đầu thế kỷ XX.

Tất cả các tác phẩm của Nam Cao đều xoay quanh hai chủ đề: cuộc sống của người nông dân nghèo và người trí thức nghèo. Nam Cao quan tâm đến đời sống tinh thần của họ, đặc biệt nhạy bén phát hiện ra “con người giữa những con người” (sau Chí Phèo, Thị Nở, Lang Ray và cs, còn một con người nữa, ai cố tìm mới thấy) tin rằng “bản chất của cuộc sống là cảm giác và suy nghĩ” (Sống). Cảm xúc và suy nghĩ càng sâu sắc và huyền diệu, cuộc sống càng cao. Vì vậy, Nam Tào đặc biệt coi trọng nội tâm con người, lấy đó làm lý do hành động.

Về sáng tác của Nam Tào, nhà phê bình Nguyễn Đăng Mông trong bài “Tưởng nhớ Nam Tào và suy nghĩ về một số bài học trong sáng tác của ông”: “Ở Nam Thảo có hiện tượng chủ đề hẹp, tư duy rộng, chủ đề lớn”.

1. Mô tả khai báo:

– Phân biệt sự khác nhau giữa đề tài, chủ đề, tư tưởng và nhìn nhận giá trị của tác phẩm, vị trí của tác giả không nằm ở đề tài mà ở chiều sâu của chủ đề, tư tưởng nghệ thuật.

——Ý kiến ​​của GS Nguyễn Đăng Mạnh Tôi muốn khẳng định nét đặc sắc trong phong cách nghệ thuật của Nam Cao: ông hay viết về những chuyện vặt vãnh, tầm thường đời thường nhưng lại chứa đựng những vấn đề lớn, vượt ra ngoài phạm vi đề tài.

2. Phân tích một số tác phẩm tiêu biểu để khẳng định ý kiến ​​trên:

Một. Tác phẩm của Cao Nan trước Cách mạng tháng Tám 1945:

– Tác phẩm của Nam Cao xoay quanh hai đề tài: người nông dân và người trí thức tiểu tư sản. Không gian nghệ thuật thường bị hạn chế: không gian làng Võ Đại, không gian trường tư thục, không gian gia đình của chuyện cơm áo, gạo tiền…; truyện nhìn chung ít nhân vật và xoay quanh những mâu thuẫn nhỏ nhặt giữa vợ chồng, chủ- cư dân, nhân viên, xung đột giữa hàng xóm …

——Từ “điều tôi không muốn viết”, Cao Nan đã đặt ra một câu hỏi lớn, rất có ý nghĩa. Trước tình trạng nhân phẩm bị xói mòn, thậm chí bản chất con người, nhân tính bị hủy hoại trong điều kiện sống phi nhân tính, đó là sự tra tấn đau đớn, đó là những trăn trở muôn thuở đối với cá nhân-xã hội, lý tưởng-hiện thực, nghệ thuật-tình yêu, nhân cách và hoàn cảnh…

* Lưu ý: Đi sâu phân tích một số tác phẩm tiêu biểu có đề tài nông dân và trí thức tiểu tư sản, để làm rõ: “Ăn cứt”, “Đời thừa”, “Sống mòn”…

b.Sáng tác của Nam Cao sau Cách mạng tháng Tám 1945:

– Nam Cao không sáng tác nhiều. Anh ấy đã chết khi đang ở đỉnh cao tài năng của mình. Tác phẩm hay nhất là “Mắt”. Truyện chỉ là cuộc gặp gỡ, đối thoại giữa hai nhà văn lâu ngày mới gặp lại: một người sống nhàn nhã sung túc trong ngôi nhà kín cổng cao tường giữa chốn tản cư;

——Từ đề tài tưởng chừng tầm thường ấy, Nam Cao đã nêu lên một vấn đề vừa thời sự, vừa muôn thuở đối với người văn nghệ sĩ: đó là vấn đề “đường lối”, cách nhìn nhận, vị trí của tác giả trước quần chúng, trong con người. dân tộc Trong kháng chiến, trong hiện thực đa chiều của cuộc sống…

3. Đánh giá và phát triển:

– Giải thích tại sao chủ đề của tác giả thì hẹp và chủ đề thì rộng:

+ Tác phẩm của Nam Cao chứa đầy chất triết lí.

+ Nam Cao tập trung đi sâu phân tích tâm lí nhân vật (không phải chiều rộng mà là chiều sâu để khám phá hiện thực).

+ chi tiết chân thực, cụ thể, cao cấp…

– Khẳng định đánh giá của GS Nguyễn Đăng Mạnh: giúp chúng ta nhận thức được giá trị to lớn của các tác phẩm của Nam Cao, từ đó có cách tiếp nhận phù hợp các tác phẩm triết học của tác giả.

– Ghi nhận tài năng và đam mê của Nam Cao: luôn tìm tòi, sáng tạo, làm việc nghiêm túc, say mê để tạo ra những nguồn lực mới.

– So sánh với tác phẩm của các tác giả khác để khẳng định đóng góp và vị thế của Nam Cao trong lịch sử văn học Việt Nam.