Xuân Diệu viết trong “Thơ gửi sách thơm”:

“Yeah, tôi nên giữ nó khi tôi làm xong
Thật thú vị khi đẩy một bức tranh tích cực.
Nhưng cũng lạ! mối tình đau khổ ấy
Hãy để nó đi về phía tây, như thể không có nơi nào để đi. “

Anh (chị) hãy bày tỏ quan điểm về chức năng giao tiếp của văn học từ đoạn thơ trên. Phân tích bài thơ Đọc Tiểu Thanh kí của Nguyễn Du để làm sáng tỏ.

Hướng dẫn bài tập về nhà:

1. Giải thích quan điểm của Xuandie:

——Thơ tuyên bố: Sáng tác văn chương không phải là “gác cửa”, không phải là “ích kỷ”, mà là chia sẻ “nỗi khổ”, tâm tư, tình cảm của mình với người khác, giữ tình cảm trong lòng.

—Thơ do đó tăng cường chức năng giao tiếp của văn học:

+ Truyền thông là hoạt động kết nối, trao đổi, thông báo, trao đổi. Trong hoạt động đó có chủ thể và khách thể, người nói, người nghe, thái độ tiếp xúc, phương thức giao tiếp và nội dung thông tin…

+ Viết văn, làm thơ suy cho cùng cũng là một cách ứng phó, giao tiếp với đời. Viết là một nhu cầu tinh thần để kể, bày tỏ, bộc lộ cảm xúc. Viết nó ra, ghi nhớ, mô tả, nói chuyện. Viết là để khen, để chê, để kêu gọi tập thể đấu tranh.

+ Sáng tạo văn học là nhu cầu giao tiếp, là hành vi giao tiếp với cuộc sống, với con người, với chính chủ thể sáng tạo.

+ Văn học là nơi mở rộng trái tim, bộc lộ tư tưởng, bộc lộ tình cảm, thái độ, tâm trạng và cách phản ứng của nhà văn, nhà thơ trước hiện thực.

+ Văn học thực chất là cuộc giao lưu không ngừng với mọi người ở mọi lứa tuổi, mọi tầng lớp. Điều này tạo nên sức hấp dẫn đặc biệt của thơ đối với con người.

⇒ Có thể nói, giao tiếp là một chức năng nhất quán của văn học, giúp con người hiểu và thông cảm cho nhau, có thể tìm thấy sự thấu hiểu lẫn nhau, tri kỷ, đồng cảm, đồng chí, tri kỉ. Nếu nội dung và hình thức của văn học đạt đến sự hoàn mỹ về mặt nghệ thuật thì văn học sẽ tạo nên những làn sóng truyền thông bất tận.

2. Thông qua bài thơ “Đọc Trương Thanh Niên” của Nguyễn Du để làm rõ chức năng giao tiếp của văn học.

– Nguyễn Du: Tự nhận mình “ốm buồn”, lòng luôn chất chứa không biết chia sẻ cùng ai.

– Đọc Tiểu Thanh kí: Thi tập của Thanh Hiền. Nhân dịp đọc truyện Tiểu Thanh, Nguyễn Du đã bày tỏ niềm xót xa, thương cảm đối với Tiểu Thanh, đồng thời gửi gắm ước vọng tìm được người tri kỉ.

⇒ Như vậy, qua văn chương (Tiểu Thanh ký), Nguyễn Du đã tìm được kênh giao tiếp với Tiểu Thanh. Và, qua Đọc Tiểu Thanh, ông cũng bày tỏ mong muốn xây dựng nhịp cầu giao lưu với mọi người, dù phải mất ba trăm năm.

– Hai câu hỏi:

Thành phố hoa Hồ Tây là ánh sáng,
Thuốc lá đơn, nhưng hầu hết tiền chỉ có chữ.

(Hồ Tây là một phong cảnh đồi núi tuyệt đẹp,
Thổn thức bên trang giấy vụn. )

+ So sánh giữa thời cổ đại và thời hiện đại, dùng sự thay đổi không gian để nói về sức tàn phá tuyệt đối của thời gian.

+ Ở đây, nhà thơ: chỉ một chữ cái, còn người đọc thơ: một người. Cả hai đều cô đơn và nhỏ bé. Nhưng, qua những trang văn, họ đã gặp nhau và trở thành “những tri kỷ đi tìm người đồng điệu”.

Có thể nói, văn học đã trở thành nhịp cầu giữa Nguyễn Du và Trương Thành, hai tâm hồn: một ở hiện tại và một ở quá khứ.

– Hai câu thực:

Nhánh hữu thần của Nữ hoàng Tử thần,
Văn học cam chịu là thừa.

(Có một vị thần bị chôn vùi nhưng vẫn bị căm ghét,
Văn chương mệnh không đốt còn vương).

+ Tiểu Thanh là người vừa có tài vừa có dung mạo.

+ Từ Tiểu Thanh, người ta trải qua nỗi hận của những kẻ tài hoa, lắm tài, nhiều tật, nhiều ưu phiền.

Thời gian còn lại, Nguyễn Du tâm sự với Tiểu Thanh về hoàn cảnh và số phận của mình.

– Hai bài báo:

Kim loại cũ ghét những rắc rối của thiên nhiên,
Số phận bất hạnh ập đến với chính anh.

(Thiên Đạo Cổ hối hận hỏi,
Khách hàng tự đánh giá).

+ Từ cuộc đời của Tiểu Thanh, nhà thơ đã tổng kết số phận của những kẻ bị trời phạt vì cầu danh lợi nhưng lại bị người xưa chán ghét.

+ Trong khi đó, Nguyễn Du cũng tự nhận mình là người trong hội của những kẻ chịu nỗi oan khuất vì sĩ diện.
⇒ Như vậy, Nguyễn Du thấy mình cùng chung nỗi bất bình với Tiểu Thanh, từ một người đồng hương.

– Hai phần kết luận:

Vô tình ba trăm năm sau,
Thiên hạ đang ngả nghiêng Tố Như?

(Tôi không biết hơn ba trăm năm,
Có ai trong đời khóc cho Như không? )

+ Nguyễn Du muốn vượt qua sự ràng buộc của thời gian và hướng đến lòng nhân ái cho thế hệ mai sau. Vậy là ngoài mối quan hệ quá khứ – hiện tại ở đầu bài, Nguyễn Du đang xây một cây cầu khác: cây cầu hiện tại – tương lai.
+ Cái tên Tố Như kết thúc bài thơ khẳng định một mình lẻ loi, đơn độc. Nguyễn Du gặp nhiều kiếp như Kiều, đánh đàn ở đất Long Thành, Tiểu Thanh mà chưa tìm được ai đồng điệu.
⇒ Những câu hỏi cuối khóa làm tổn thương mong muốn giao tiếp và thỏa mãn tâm hồn.

3. Thảo luận:

Chức năng cơ bản của văn học là chức năng giao tiếp, giao tiếp với cuộc sống, giao tiếp với con người, giao tiếp với chủ thể sáng tác. Thông qua văn chương, nhà văn có thể ghim lại cảm xúc của mình và người đọc có thể tìm thấy tâm hồn mình trong đó.

Văn học tạo điều kiện giao tiếp giữa các dân tộc, thời đại, quá khứ, hiện tại và tương lai, trong việc tìm kiếm một cái gì đó tốt hơn, chân thực hơn và đẹp đẽ hơn.

——Điều này đòi hỏi nghệ sĩ phải sáng tạo bằng những cảm xúc chân thật nhất. Và người đọc phải hoàn toàn sống trong tác phẩm để hiểu thông tin thẩm mỹ của tác giả, chia sẻ và cộng hưởng với tác giả.