Phương pháp đọc hiểu văn bản thơ

1. Hình thức đọc thơ bên ngoài

1. Lưu ý âm thanh, nhịp điệu, cao độ, âm vang chồng lên nhau.

Ví dụ:

“Yêu ba ngọn núi cùng leo
sông cũng lội
Bốn chín ba mươi sáu cấp độ cũng có sẵn. “

– Cách phách, thể LBBT, điệp âm, gieo vần, âm vị, gieo vần… Tác giả dân gian hình dung những khó khăn trở ngại mà đôi trai gái phải vượt qua khi đi theo tiếng gọi tình yêu.

2. Thể thơ, thể thơ

– Chú ý những dòng mang tư tưởng của tác giả, những dòng nhấn mạnh, có nội dung quan trọng.

– Thể thơ: Mỗi thể thơ có cách gieo vần, gieo vần riêng. Bạn cần nắm rõ quy luật của nó thì mới đọc tốt được.

Thơ truyền thống:

• sáu tám
• Sáu mươi tám biến thể
• Song thất lục bát
• mất ngôn ngữ

thơ hiện đại:

• Thơ 8 chữ
• thơ tự do
• thơ 7 chữ
• thơ văn xuôi

hai.Tìm hiểu hình thức bên trong của thơ

1. Đọc và cảm nhận ngôn ngữ hình ảnh trong tác phẩm.

– bao gồm các biểu tượng, hình ảnh, nhịp điệu, âm nhạc, tu từ, ẩn dụ, châm biếm…

Ví dụ:

“Tôi tưởng giếng sâu
Tôi nối sợi dây dài
Ai nghĩ rằng giếng cạn?
Tôi nhớ sợi dây. “

2. Đọc và khám phá những quan niệm nghệ thuật vượt ra ngoài lời thơ, sự nhảy vọt trong sáng của thơ, khôi phục trọn vẹn đời sống tình cảm trong thơ bằng trí tưởng tượng.

Ví dụ:

“Ồ!
nhặt nó lên! “

“Khen một người đàn ông vẽ rất tốt
Vui quá, xấu hổ quá”

Có một cảm xúc trào dâng, một bước nhảy vọt—mỉa mai, chế nhạo, đả kích sâu sắc.

3. Có thể thấy được giọng điệu và ý thơ: vui, buồn, xót xa, trớ trêu, xót xa…

4. Biết hoàn cảnh, chủ đề trữ tình của bài thơ. Cần phải nắm bắt được những chuyển biến tâm trạng của nhà thơ, từ đó sinh ra những hình tượng thơ.

3. Thực hành

1. Bài Tình Ca (Hồ Xuân Hương):

Một. Hai giấy tờ:

Thiên nhiên cũng mang trong mình sự oán hận, phản kháng của con người.

+ Rêu xiên đất, đá xuyên mây như dây đất xé trời cho thỏa nỗi uất hận.

– Những kỹ năng nghệ thuật:

+ Phương thức đảo ngược: oán cỏ đá cũng là oán trạng thái

+ động từ mạnh đâm, xiên với bổ ngữ ngang, chẻ: thể hiện sự ương ngạnh, cố chấp

+ Tiêu cực: Chân mây tấc đất à khẳng định thái độ xé trời cho gặp bực bội.

⇒ Cảm giác phẫn uất, nổi dậy ở người có chí tiến thủ, tự tin, miễn cưỡng.

b.Hai câu kết bài:

– Chán: chán chường, chán đời tủi nhục, tủi nhục.

– Mùa xuân: mùa xuân và tuổi trẻ

→ Mùa xuân của đất trời đã đi và sẽ trở lại, tuổi xuân của con người đã qua đi.

Hai từ có hai nghĩa khác nhau:

+ lại (1): một lần nữa

+ return(2): trả lại

→ Mùa xuân về đồng nghĩa với sự ra đi của tuổi trẻ.Nhà thơ cảm nhận thời gian trôi, những vui buồn của cuộc đời

– The Art of Progress Mảnh ghép yêu thương – sẻ chia – bé nhỏ – bé nhỏ Nhấn mạnh sự nhỏ bé và làm cho nghịch cảnh thêm rối rắm

+ Tình thương ít ỏi được sẻ chia trở nên bé nhỏ, chỉ còn lại vài đứa trẻ → thật buồn, tội nghiệp

+ Âm điệu bài thơ Một mảnh tình – sẻ – từng chút – con như một tiếng thở dài ngao ngán, bỏ cuộc.

→ Tiến thoái lưỡng nan, tâm trạng và bi kịch của người nữ sĩ: càng khát khao hạnh phúc, càng mơ mộng, càng gầy guộc.

⇒ Đoạn thơ kết thúc trong tâm trạng ngao ngán, buông xuôi.

2. bài hát ngắn đi dạo trên bãi biển

Một. Bản đồ cát:

* Hình ảnh thật:

– “Bãi biển dài, bãi biển dài”

→ Đặc điểm: dài miên man như không có hồi kết.

“Lùi một bước, lùi một bước”

→ Đường đi gian nan, vượt gian nan, mệt mỏi, dễ nản lòng

+ Đi trên bãi cát khi thủy triều xuống cảm giác như đi ngược

+ Đi bộ vất vả và mệt hơn đường đất

* Hình ảnh tượng trưng

– biểu tượng “cát” Và “Đường” chỉ một:

+ Cuộc đời: nhà thơ nói riêng, cuộc đời nói chung

→ Khó khăn, khó khăn.

+ Đường đời: chông chênh, chông gai – con đường danh lợi.

——”Nam Bắc…

+ Đây là khung cảnh gợi cảm giác ngột ngạt, ngột ngạt.

+ Nó vừa là biểu tượng của quan niệm: cuộc đời là bế tắc, bạc bẽo

→ Hình ảnh bãi cát dài là “Mạng sống” Chênh vênh, đầy gian nan, đầy chông gai, “đời” mệt mỏi, chán nản, bế tắc.

b.Hình ảnh “khách” – người đi dạo trên bãi biển

* Tâm trạng khách:

——”Bãi Dài là Bãi Dài”

+ thơ: nhịp chậm

+ từ lại: giống loạt, kéo dài

→ Lời thơ như tiếng thở dài, chán chường, chán chường

– “Tiến một bước như lùi một bước
Mặt trời đã lặn và nó không sử dụng được. “

+ Con đường còn dài

+ có thời gian nghỉ ngơi nhưng bận

→ Đây là lý do tại sao buồn chán, chán chường, mệt mỏi

– “Không thể xin phép yêu tinh để ngủ,
“Qua núi lội sông”

+ giọng thơ trách móc

+ Người khách tự trách mình: hành hạ thân xác để mưu cầu danh lợi.Đó cũng là thái độ phản đối

→ Đằng sau lời tố cáo là hình ảnh một con người biết mệt mỏi, mỏi mòn theo đuổi lý tưởng, danh vọng và hoài bão sự nghiệp.

– “Xưa phường nổi tiếng
đang trên đường đời”
Gió trong quán hơi mốc
Có vô số tỉnh và vô số người say, và có rất nhiều người. “

+ Lời chứng thực của khách: Tham lam:

• Treo ngược, chạy trốn, vất vả.
• Cũng như người đời hễ thấy mùi rượu là vội chạy đến, vì danh lợi cũng là rượu say.

→ Khách hàng ghét việc theo đuổi danh lợi tầm thường.

* Suy nghĩ của khách hàng:

– tâm trạng: Trước sự sa sút của khoa bảng và khoa bảng Nguyễn, ông chán nản.

– thái độ: kén chọn, không hợp tác

“Tại sao bạn vẫn đứng trên bãi biển?”

Câu hỏi tu từ: như một sự thôi thúc.

• Tôi không thể đi bộ trên bãi biển như thế nữa
• Nhưng phải chọn cách khác, cách khác

→ Thể hiện khát vọng thay đổi cuộc sống ngột ngạt, bế tắc.

+ Hình ảnh bãi biển độc đáo, một sự sáng tạo mới lạ, độc đáo